活動花絮:【微型課程講座】天河講堂經典系列(二):講易經的壞話——邏輯與科學外表的迷思

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【知識型0.1學分】天河講堂經典系列(二):講易經的壞話——邏輯與科學外表的迷思

講者:陳巍仁(元智大學通識教學部助理教授)

時間:2022年03月09日(三) 18:30-20:30

地點:天河書屋

撰文:謝曉柔



老師首先跟大家複習了占卜,占卜時,我們不應該占卜與我們毫無相關的事情,譬如說兩岸關係。作為學生的我們就應該問一些與成績,戀愛,友情等相關的事務。另外,提問的方式也須以二進制的方式做提問,是或否、好與不好、對或錯,得到的答案也會比較精準。
接著,老師提到:「老祖宗好像開竅的非常早」。易經起於上古,何時不可考,至少在商代前。目前通行《周易》,傳說人更三聖、事歷三古;伏羲做八卦、文王衍六十四卦,孔子作易經。
雖然說起來並不準確,但萊式之二進位制與伏羲六十四卦方圓圖次序互相符合。亦即若將陰爻視作零,陽爻視作一,總體可排列出由零至六十三之數列。萊式也認同伏羲為二進制發明人。
而老師跟大家解密,整本的易經都沒有提到太極,也並沒有提到陰陽。兩者都是從易傳才出現的,五行更是八桿子打不著的東西。且易經則是上古卜卦官(巫師)的集體創作,非一時一地一人所為。
八八六十四,二的六次方,大約就是國中程度的數學概念。八個元素,組合成六十四個情境,按需要取用。每卦六爻,自下而上,分成六個發展階段, 共三百八十四爻。
老師最後說道,已經並不圓滿,只是後人不能接受不圓滿。太極、兩儀、四象、八卦、六十四卦位序乃至於無極,理論與現實正好相符,
易經是否為真哲學?易經理性嗎?這些我們都可以好好去思考的。

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