有人云：「人生幾何年？酸甜苦辣鹹。」悲劇是人生的真實，歷史的洪流裡造就了不少悲劇人物。尤其是司馬遷筆下《史記》裡的悲劇英雄人物。
智明老師首先定義了悲劇：意即透過衝突，凸顯人類在面對不可規避的力量時所表現的剛毅，從而令悲劇人物在痛苦及屈辱中獲得精神上的順利。文學作品中更有大量的悲劇意識呈現。概分為兩類：
一、人與自然的衝突，人們因犯錯而受上天懲罰，以及遇及天災時人類如何自處和面對（1.獻身悲劇：鯀禺治水、普羅米修斯盜天火2.知其不可而為之：精衛填海、夸父追日3.寧死不屈的抗爭：刑天與帝爭神4.生命轉換變形，體現先民頑強的生命力：盤古開天）。
二、個體與群體的衝突（對立：兩性關係、富人窮人、良民奴隸。1.征役詩：〈邶風‧擊鼓〉─—古代男性因戰爭被徵調時，對於未來所表現的不安與憤懣。〈衛風．伯兮〉——書寫思婦的哀婉和悲怨，以及對於身在戰場丈夫的思念。〈齊風‧東方未明〉——下層官吏的無奈與痛切。）
史記悲劇人物原型：一、忠義型（敵國反間使敗亡、功顯財高反招惹）。二、政爭型。三、性格型（項羽，太重義氣落入劉邦的騙局而失天下，又居功自傲不肯師法他人，終一事無成）。四、成他型（豫讓，自毀容顏及聲帶，為行刺趙襄子復仇，卻因事跡敗露而亡）。
再來介紹到悲劇精神的往往都有以下特點：
一、追求不朽（司馬遷曾在《史記》引用《詩經》的一段話：「高山仰止，景行行止……」表明自己內心對孔子強烈的嚮往，期許自身也能夠像他一樣德高望重，名流千史）
二、堅守信念（《史記》：「若伯夷、叔齊，可謂善人非邪耶？……」說明伯夷與叔齊二人品行高潔，不肯屈就於滅國的敵人所建的王，絕食而死。亦讚揚介之推有與其相同之精神）
三、猶豫不決（韓信）
最後歸結出，堅守對的信念終會被世人看見的道理。