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【博雅創藝講座】苦難世界的救度法門 ——一心念佛

講者：蕭振邦（國立中央大學哲學研究所兼任教授）

時間：2022年12月12日（一）13:10-15:00

地點：R3114

撰文/攝影：關則富、邱文捷、林惠芳

元智大學通識教學部於12月12日，誠邀國立中央大學哲學研究所兼任教授蕭振邦老師來為同學們演講，題目為「苦難世界的救度法門 ——一心念佛」，分享他對佛學的認知。

蕭老師表示佛教是知行並重，如果只明白佛理卻不去付諸行動皆是戲論。蕭老師表示同學們可念《變食真言》來布施福報給餓鬼，他們得以嚥下食物。在佛教裡沒有守五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒）的人通常會墜入三惡道（畜生道、餓鬼道、地獄道）。蕭老師向同學們介紹佛經只有一種語言那就是巴利文，它只有言語而沒有文字，只能靠口耳相傳，是後來人們開始用梵文把佛法記錄下來，佛法才有了文本，台灣目前在這方面的翹楚是常律法師。

蕭老師指出在嚴格意義上佛教並不是宗教，因為宗教是指人與神對待的關係，而佛陀則提倡無神論，他自己亦不是神而是覺者、聖者。蕭老師指出佛教並不是人們認為的東方思想，而是屬於西方人的思想，它是由雅利安人成立的，並且重視邏輯學，佛稱因明學，這與歐洲人的思想是一致的。佛陀前身是出生在北印度的悉達多太子。雖出生富貴，但他目睹了人的生老病死之苦而想要尋找解脫之道而放棄皇位選擇到山中苦修，但發現不能滅苦，還差點餓死，最後接受了牧羊人的供養。佛陀在畢缽羅樹（菩提樹）下發願不悟道就不站立，最終夜睹明星而悟得宇宙人生大道理，成為覺者（Buddha，中譯佛陀）。而佛陀的智慧是什麼呢？祂教我們如何在求渡慾望之河之時才能不溺斃，人們因為不善用工具，不善用智慧之舟，才在慾望之河裡載浮載沉，到不了彼岸。

蕭老師表示如果要依循佛陀的教法修行而獲得解脫實在是太難了，而佛陀就另闢簡易法門來讓眾生修行，那就是專念「南無阿彌陀佛」六字真言，就可前往西方極樂世界，而阿彌陀佛之意是無量光佛、無量壽佛。當人每念一次「南無阿彌陀佛」，在極樂世界裡屬於你的蓮花位會稍大一點。蕭老師表示現今社會誘惑很多，靠自己很難成佛或前往西方極樂世界，並且容易墜入三惡道，反之靠阿彌陀佛就能有機會前往，何樂而不為呢？