1587
次閱讀

【博雅創藝講座】從魯蛇到八卦王——蒲松齡的逆轉 

講者：邱佩文（長庚科大兼任助理教授）
時間：108年10月14日(一) 13:10-15:00
地點：R3302
撰文／攝影：梁俊輝

由元智大學通識教學部所主辦的「從魯蛇到八卦王——蒲松齡的逆轉」講座於108年10月14日下午13點至15點在三館教室展開，主講者邱佩文老師為同學們帶來了精彩絕倫的演說。

首先，邱老師介紹了蒲松齡的家世以及生平歷程，並且敘述蒲松齡時下，究竟面對著怎麼樣的社會，這些經歷又為他帶來了什麼。其指出，之所以稱蒲松齡為魯蛇，是因為蒲松齡少年天才，讀書過目不忘，成年後卻諸事不得志，在事業上，一生熱衷於科舉卻屢屢失敗，考了三、四十年依舊不過；在家庭中，其排行老三，又受兄弟們打壓，分家亦得不到什麼家產。

蒲松齡在如此裡裡外外皆不順利的人生中，寫出了《聊齋誌異》，那這本書就真的只是妖狐鬼怪的趣味之說嗎？非也。邱老師認為，寫故事編故事之人，必然有一個想表達的事物，或許是一股信念，或許是一個想法，又或許是一個道理等等，寫作者不能只是純粹的說理說教，否則只會寫出失敗的小說。真正的小說家必須讓自己所編的故事具有吸引力，才能使讀者猶如進入了小說的世界，而在其中得到一些啟發。

《聊齋誌異》種種妖狐鬼怪之說，實際上就蘊藏著許多對科舉制度以及官場之黑暗的諷刺。 魯蛇又是何以成為八卦王？鬱鬱不得志的蒲松齡在寫《聊齋誌異》時，裡邊眾多的神仙人鬼妖等等之形象，並非全部出自蒲松齡之手。邱老師指出，《聊齋誌異》的題材，大抵來自於三處，一是蒲松齡的生活經歷，一是其所讀之史書，一是來自民間鄉里，尤為最後者，是蒲松齡創作之靈感的最大來源。蒲松齡正是有這種八卦的心態，喜於在鄉里弄巷強拉著各式各樣的人提問聊天，搜奇說異，如是二十幾載，方成就了《聊齋誌異》。

最後，邱老師歸納《聊齋詭異》中的各篇故事，並舉例告訴同學，蒲松齡是如何通過妖狐鬼怪之說，去發洩他的一股憤懣以及暗諷現實的種種黑暗、弊端。蒲松齡並非不優秀，只不過是生不得時，也正是因為他面臨著時代下，科舉制度的不良、官場行政的黑暗以及來自家庭的無奈等等，方成就了多姿多彩，妙趣橫生的《聊齋誌異》。