經典的概念形成並非一蹴可幾，而是經歷了歷史的選擇、詮釋與再塑。在不同的時代，經典可能被高度推崇，也可能因應社會變遷而被重新定義、賦予新的意義，甚至遭到質疑與淘汰。本講座透過歷史縱軸，探討經典如何形成、傳承與變遷，並破解經典權威的迷思。

陳巍仁老師從儒家思想的代表人物孔子開始分享，自唐代開始，孔子嫡系子孫被冊封為「衍聖公」，負責祭祀孔廟、維護儒家傳統。即便在近代，這一制度仍然存在，直到民國時期，衍聖公制度才正式被廢除。目前，孔子第 79 代嫡長孫孔垂長擔任「大成至聖先師奉祀官」，雖然不再享有世襲封爵，但仍代表孔子後裔進行儀式性活動，這顯示出即使時代變遷，孔子及其思想仍然具有文化象徵意義。

經典往往與特定人物或歷史事件緊密相連，而孔子他的思想經過弟子記錄，最終形成《論語》，影響深遠。然而，孔子的思想之所以成為經典，不僅是因為其內容本身，而是因為歷代統治者的推崇與制度的影響。

陳巍仁老師利用提問方式與臺下學生互動，並點出真正最受儒家思想影響的並非中國，而是韓國以及日本，因韓國在朝鮮王朝時期奉行「崇儒抑佛」政策，比中國更徹底地實行儒家倫理，韓國至今仍保留儒家儀式，在教育體系與社會倫理方面，也深受儒學影響；在日本，也能在企業管理、家庭觀念等方面體現出儒家價值觀，如重視長幼尊卑、強調忠誠與集體榮譽等。

相比之下，現代中國對儒學的態度較為複雜，儒家思想曾遭到批判，甚至被視為封建落後的象徵。然而，近年來，隨著文化自信的提升，儒學逐漸回到公共討論的視野，例如各地興建孔廟、舉辦祭孔大典，以及國學熱的興起。

陳巍仁老師從商周歷史講至現代，利用經典作品以及孔子與子弟互動描述經典之所以能夠影響社會，不僅僅因為其內容深遠，而是因為它被如何解讀與應用。

經典並非絕對權威，而是隨著時代變遷不斷被解讀與再創造的文化產物。本講座探討經典如何被接受、挑戰與重新詮釋，並思考經典在當代社會的意義。經典不僅是一種知識，更是一種文化資源，值得我們用新的視角去理解與運用。