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經典導讀專書發表暨應用分享會

主題：
Ⅰ、專書發表：《自知者明》、《知人者智》
Ⅱ、以《自知者明》、《知人者智》二書為文本，跳脫閱讀心得框架，以對話辯詰、使用經驗、延伸議題等方向，發表對本導讀書籍之回饋。

分享者：9組修習1091學期大一國文（一）課程學生

時間：109年12月9日(三) 12:10-14:00

地點：天河書屋（學生活動中心一樓）

撰文／攝影：敘事力團隊

       12月9日中午，通識教學部在天河書屋辦理了一場「經典導讀專書發表暨應用分享會」。

　　本次敘事力專書發表會由主任先上台致詞和開場，講述了閱讀重要性，並鼓勵同學多給自己一些閱讀的機會。而後續進行採用組別分別上台報告的模式來發表。

　　首先是第一組上台，題目為學與思、疑與行，我讀論語的二三事。先從孔子的生平帶入論語的主題，在從論語中提取孔子和冉求的對話深入探討主題。第二組上台，提到人若沒有憐憫傷痛的心、分辦是非的心等等就不能算是人，貸出孟子的主張和對人性的要求，再用各種慾望的重量來衡量人性，最後以自己的觀察作結為，有一顆自覺的心，伴隨著強大的意志力。

　　第三組的主題為亂談莊子，虎狼仁也¬，一開始直接點出太宰問仁於莊子，點出了報告主題”仁”，再舉各種動物的後代繼承，如地盤、智慧等等，之後講到各種動物的的親情展現，為之後的莊子之孝埋下伏筆。最後以致仁之孝扣回主題的仁。
　　第四組為從詩經、史記談”歪樓”官吏，從詩經˙碩鼠切入統治者與被統治者關係，在講到史記˙貨殖列傳，講到統治者不得民心，強調應順應自然。最後連結現代社會議題台灣美豬美牛的開放，以正反方辯論來展現，不論支持反對與否，都可以互相尊重並討論。

　　第五組，我們與他者的距離，聊齋誌異，取聊齋中的考城隍，諷刺當時的考試制度，人到死做鬼都還要考試，並強調看一個人看的是內在，而非成績。之後延伸到動漫鬼滅之刃中被迫成為鬼的角色，為之後聊齋中的聶小倩做舖陳。

　　第六組，與阿德勒談心，先讓聽眾了解阿德勒的生平，再舉被討厭的勇氣一書例，討論網際網路的發達和言論的自由如何影響個體，帶入阿德勒的個體心理學，強調主觀選擇和創造性。在以現實中是否有遇過炫富之類的人，講解阿德勒一體兩面的觀點。最後舉了兩個動漫帶出正視自己的弱小，並改變和戰勝它的主題。

第七組也是以阿德勒為主題，探討的觀點為犯罪的預防，以自卑與超越此書為例，以生活周遭的人和犯罪的人兩個角色分述，嘗試了解犯罪者的家庭和成長路程，之後提出同儕和老師的影響力。講者舉了北捷鄭捷隨機殺人的例子，提出家人的愛和陪伴對犯罪預防的重要。

　　第八組的主題為第二性，以女性主義先驅的西蒙波娃為主，先從西蒙波娃的背景時代和生平故事，帶入主題。提出傳統性別角色的刻板印象，並對比以前和現在女性困境的不同，以生活中的男女出門誰請客為例子，之後舉出其他真實案例，如玫瑰少年性別認同的差異、馬籍女大生被殺等。

　　第九組也是與西蒙波娃有關，以第二性來探討女性議題。從第二性言生到女權運動和性別平權議題，英、美女性的投票權和女性的主權。舉出日常生活中許多具有性別刻板印象的話語來解說，再提出現今存在的各種性別角色不同的人。舉台灣同性婚姻的投票來講述台灣的平權問題。

　　最後進入各位老師的講評時間，由陳巍仁老師先開場。郭玲妦老師表示沒想到莊子的”仁”可以連結動物的親情，並再次強要閱讀的重要。邱佩雯老師給予講者的創意很高的評價，認為這些經典會在未來成為人生的的養分和體悟，本次發表會圓滿落幕。